Black peacock:
A novel centered around the methods used by political organizations, particularly ideology, to create their individuals who are assigned special roles and at planned times. The social and psychological conditions that the main character in the story goes through are exploited and employed skillfully by the organization to perform their roles efficiently in the future.
The black peacock is a very complex human condition. It appears within the text with different masks and at multiple stages of time. According to this condition, its owner is forced to wear masks that suit every stage of his life and are consistent with the role assigned to him within a long path that was mapped out in advance while he was still young. The novel presents its mysterious main character in two parallel narrative lines, once in the mirrors of others and again in an internal monologue of the same character as she struggles with death on the surface of the river.
The story begins with the story of the mysterious advisor Taj al-Din, one of the leaders of the Islamic movement and one of the mysterious influencers in government, and his strange, transforming personality, with many confusing masks, to delve into the details of a long period of modern Sudan’s life extending from the seventies of the last century, from the years of Nimeiry’s rule and extending To the beginning of the new century, filled with many events that changed the course of political events in the country.
The name of the novel is taken from an adjective given to its secret hero, Adam, when he was thirteen years old when he was serving his sentence in a juvenile facility for killing his mother, her husband, and their son. At this stage, the organization pays attention to Adam's personality and his tendency to violence, and is preparing for the years in which Islamists will rule the country. The novel presents the main character from two angles: as a perpetrator who trapped many victims, and as a victim who was deceived and fell into the trap of violence.
Adam is transformed by the game of masks into Ammar Al-Barakas, Shaker, Taj Al-Din, and many other names. Thanks to it, and thanks to his deep culture and exceptional abilities, he became one of the arms of violence that the authorities exploited to discipline their opponents during the third democracy period, which lasted between the years 1986-1989, and then used it in its multiple wars in South Sudan. And Darfur, which the alleged advisor himself admitted in his narration of his memories in a personal monologue during his struggle with death.
The novel begins with the scene of the enigmatic and enigmatic man (Taj al-Din) moving to the Burri neighborhood, located east of the capital, Khartoum, close to the shore of the Blue Nile, where he kept his distance from his neighbors until the moment his death was announced in the plane accident, without any reference to his name among the missing. The question mark over the man's fate haunted the imagination of his chance neighbor and former companion during his university days, Judge Al-Naim Darraj. He is provoked by the story of the man who wore different masks, so he travels the country in search of the turning point in the path of the mysterious man before he solves all the mysteries in the end.
... "وبعد… فهذا خِتامُ ما كتبَهُ "شمعون بن زخاري"، والملقب بشَمْعون المَصْري، عن أخبارِ بني إسرائيل في برية سين، وما كان من أمرِهم منذ عبور البحر وحتى وفاة موسى بن عمران. وأعلم أني ما كتبت في هذه الرقاع إلا أحَدَ أمرين، أمر شهدته بعيني أو أمر سمعته من رجل من الرجال الثِّقات. وأُشِهد الربَّ (إيل)، أني ما بغيْتُ بهذا الكتاب مجدًا ولا شرفًا، وإنما إظهار شهادتي على جيل من شعب بني إسرائيل، اصطفاه الله وأنجاه بمعجزة من عدوِّه، ثم غضب عليه وأهلكه في تلك البرية القفراء، بعد أن أذاقه شقاء الارتحال ومرارة التيه. هذا كتاب لا أدري من سيكون قارئه، فأيًا من تكن أرجو أن تتذكر كاتب هذه الأبواب بالرحمة وأن تَدعو له بالغفران" شمعون بن زخاري بن رأوبين الملقب بشمعون المصري تم في الليلة الأخيرة من الشهر الثامن لسنة ستين بعد الخروج
يصل عدد أتباع الأديان الإبراهيمية الثلاثة (اليهودية والمسيحية والإسلام) بالإضافة للصابئة إلى أكثر من نصف سكان العالم، وهذه الأديان قد قررت مكانة نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام، واعتبرته أبا الأنبياء؛ فهو من أوائل الذين أُرسلوا برسالة التوحيد؛ ليَهْدوا البشر لعبادة إله واحد شرَع لهم ما لو أخذوا به لاستقامت حَيَواتُهم. وعلى الرغم من أن المصريين القدماء قد عرفوا نوعًا من التوحيد؛ هو توحيد آلهتهم في إله واحد رمزوا له بقرص الشمس، إلا أن ذلك التوحيد كان اجتهاديًّا، وليس بتوحيد يقوم على رسالة من السماء. والمتتبع لسيرة أبي الأنبياء إبراهيم سيجد الكثير من النصوص المقدسة التي أشارت لمكانته، وحكت قصة دعوته لقومه، فنَجِد ذِكْرَه في التوراة والإنجيل والقرآن العظيم. والكتاب التالي يقدم دراسة شاملة عن رؤية أهل الأديان السماوية لخليل الرحمن إبراهيم
.. اعتنى الكثير من المؤرخين بترجمة سيرة الصحابي الجليل «أبو بكر الصديق» فلم يعد هناك الكثير مما يقال عنها، وقد أدرك العقاد هذا الأمر فجاء كتابه عن الصديق مختلفًا؛ فقدم دراسة نفسية تحليلية لشخصية الصديق ليتعرف على صفاته وسماته الشخصية ويستنبط بواعث سلوكه، فيسوق العقاد الأخبار والحوادث التاريخية لا ليعرضها هي نفسها بل ليضع يده على مفاتيح شخصية الخليفة الأول من خلال تعاطيه مع الأحداث وتعامله مع الناس. كما يقترب من بيئته وحياته قبل الإسلام وبعده وظروف إسلامه، ثم يعقد المقارنة بينه وبين «عمر بن الخطاب» ليظهر الفروقات بين شخصياتهما وطباعهما، كما يقدم جوانب من إدارته لشئون الخلافة في الدولة الإسلامية الوليدة وكيف تصرف تجاه الأزمات التي كادت أن تعصف بها.
