سنعود إلى الموصل سنعود إلى مدننا لن نقبل بخيمكم لن نقايض أرضنا سنمد أرواحنا جسورا ونعبر من جديد إلى مدننا سنعودكلنا سنعود أنا والسوري والفلسطيني سنعود لا نريد خيم الأمم المتحدة التي تشردنا لا نريد مساعداتكم اخرجوا من أرضنا من دمعنا من دفاتر أيامنا
إيموجين شابة جميلة وميتة تنتظر في مسرح برعم الوردة بعد ظهر أحد الأيام عام كان فرانسيس بشريا ذات مرة لكنه الن جراد يبلغ ارتفاعه ثمانية أقدام وسوف يرتجف الجميع حين يسمعون غناه جون محتجز في قبو ملطخ بدما نصف دزينة من الأطفال المقتولين مع هاتف عتيق مفصول منذ فترة طويلة يرن في ا لليل بمكالمات من الموتىيعرف نولان ولكن لا يمكنه أبدا أن يخبر أحدا بما حدث بالفعل في صيف عام عندما بنى شقيقه الأصغر المــوهـــوب حصنـــا ضخمــا مـن الــورق المقوى بأبواب سرية تؤدي إلى عوالم أخرى الماضي لم يمت لم يكن حتى ماضياالمجمــوعة الأولـى للكــاتب الأكثــر مبيعـا في نيويورك تايمز جو هيل مجموعــــة قصصية تقشعر لها الأبدان للكاتب الذي اعتبره النقاد أحد أفضل كتاب الرعب للقرن الحادي والعشرين
لقد وقعت في حبه منذ اللحظة الأولى أعرف من الغريب أن تقول أم هذا الأم تحب أولادها جميعهم لكنني كنت أحتاج بعض الوقت لأحب أطفالي كنت أتعود عليهم تدريجيا ثم أتقبل أشكالهم وأشعر بانتمائهم إلي لكن أحمد كنت في حالة حب منذ ولادته أتأمله طوال اليوم كأنه طفلي الأول كان ملاكا صغير
ثمة جاذبية استثنائية في القصص التي يتصدى الايتام لبطولتها لانها بطولة حقيقية عندما تخرج الى العالم وتتصدى اليه بصدر مكشوف دون منظومة اجتماعية تعمل على دعمك وحمايتك يبدو الامر منطقيا اذا تذكرنا اكثر قصص الطفولة التي تركت اثارها في قلوبنا هايدي اني طرزان سارة او سالي اوليفر تويست توم سوير وحتى هاري بوتر ان هؤلا هم الابطال الذين نتعلم من خلالهم ان نحب الحياة وان ننتمي للعالم حقا بتعبير جودي بوت كتبت هذه الرواية في عام ومنذ ذلك الحين وهي مصدر الهام للقرا والكتاب والفنانين على حد سوا وقد تم تحويلها مرارا الى عروض مسرحية وموسيقية افلام ومسلسلات وحتى الى مسلسلات كرتونية تحكي هذه الرواية مغامرة جودي بوت التي خرجت من الميتم لان احد الاوصيا قرر التكفل بعملية تعليمها بعد ان لاحظ موهبتها الاستثنائية في الكتابة والكتابة الريفة تحديدا واصرارها على السعادة بصفتها خيارا في الحياة وليست حقا مكتسبا من الولادة
فيه ميراث بيتم توزيعه وقت الولادة بمجرد ما حضرتك تتولد بتبدأ فى استلام تركة ثقيلة وممتدة من كل أجيال أسرتك دول يسلموك مخاوفهم ودول يسلموك نقط ضعفهم ودول يسلموك نصوص حياتية معدة مسبقاإحنا محتاجين نقف وقفة حاسمة وجادة نراجع فيها كل ما تسلمناه محتاجين نخرج عن النص ونبدأ في الكتابة من جديد بأقلامنا نحن في الباب الأول من هذه الكتاب هنعرف يعنى إيه حدودك النفسية وإيه هي نفسك الحقيقية ونفسك المزيفة وليه بنكرر أحيانا نفس الغلطة هنتعلم عن المواقف غير المنتهية والمشاعر اللي بنحسها بس هي في الحقيقة مش مشاعرنا هانكتشف ازاى ممكن عايشين نصف حياة وايه الأدوار اللى بنلعبها في سيناريوهات حياتنا فى الباب الثانى هانتكلم عن الصوت الداخلى اللي بيطلع من جوانا ويفسد علينا كل شئ هانستعرض بالأمثلة بعض القرارات اللى بناخدها واحنا صغيرين واللى بتتغير معاها حياتنا للأبد هانتكلم عن الانتحار وإيه معنى إن حد يقرر ينهي حياته هانشوف الخوف من الهجر والوحدة ممكن يعمل إيه في أصحابه هانفهم اختيارتنا بتقول عننا إيه وهانعرف ازاى ما نخليش احتياجتنا تبهدلنا ياللا بينا نخرج عن النص في اتجاه النور في اتجاه الحياة محمد طه
صك المؤامرة هو وعد بلفور الذي صدر في عام وهذا الكتاب يحكي بأسلوب روائي قصة صدور ذلك الوعد من وجهة نظر ممثلين لأطرافه المتعددين فشهادة مكماهون الذي تولى إعداد الساحة العربية لكي تنفذ فيها خطة التقسيم الاستعمارية تبين كيف تولى مشاغلة ومخادعة الشريف حسين وشهادة مونتاجو الوزير البريطاني اليهودي تأتي نقيضا لشهادة مكماهون فقد عارض بشدة صدور أي وعد يضمن إقامة دولة صهيونية في فلسطينأما وايزمن فقد كان كما يقول هو في مذكراته يرتدي قناعا لكل مناسبة أي يكذب ويخادع في سبيل تحقيق أهدافهأما شهادة الشريف حسين فتبين كيف وقع في شباك الخديعة التي نصبها له مكماهون بوعود كاذبة وخديعة مقصودةالشهادة الخامسة هي شهادة فلسطين التي كانت الضحية الأولى لوعد بلفور ولمخطط التقسيم الاستعماريكتاب ممتع ومهم لمن يريد أن يعرف أصل الحكايةغير متاح للتحميل حفاظا على حقوق دار النشر
اللوحة الناقصة :
ضجيج لا يسمعه سواي، أضواء وأشخاص وأماكن لا يعرفها غيري ، بل لا يصدقها الآخرون، عندما كنت لوحدي هي مجموعه قصصيه ستذهلك أحداثها، وسترعبك تفاصيلها ، حدثت مع البعض وقد تحصل مع آخرين مع اختلاف بسيط في الأحداث.
نصيحه: اذا قرأت الكتاب وشعرت بالخوف فلا تجلس لوحدك، وان كنت تظن أنك لن تشعر بالخوف فلا تجلس لوحدك أيضا!
رواية ضريح عمرو بن الجن للكاتب حسن الجندي تعتبر من أشهر أعماله الموجودة على الساحة مؤخرًا. وطبعًا واضح جدًا من اسم الرواية على أي شئ تدل. قصة رعب جديدة وفريدة يستطيع من خلالها إكمال طريقه الذي بدأه. الطريق الذي تقرر أنت طواعية أن تسيره رغم ما تتوقعه من رعب وخوف ومشاعر تضيق بها الصدور وتنقطع بها الأنفاس
من هذا الطفل الذي يناديه الجميع بالشيطان الصغير ويصفونه بقط المزاريب وأي طفل هذا الذي يحمل في قلبه عصفورا يغني شجرتي شجرة البرتقال الرائعة للكاتب خوسيه ماورو دي فاسكونسيلوس عمل يدرس في المدارس البرازيلية وينصح الأساتذة في المعاهد الفرنسية طلبتهم بقراته إنه عمل مؤثر وإنساني على لسان شاعر طفل لم يتجاوز عمره خمس سنوات عمل لا يروي حكاية خرافية ولا أحلام الصغار في البرازيل فحسب بل يروي مغامرات الكاتب في طفولته مغامرات الطفل الذي تعلم القراة في سن الرابعة دون معلم الطفل الذي يحمل في قلبه عصفورا وفي رأسه شيطانا يهمس له بأفكار توقعه في المتاعب مع الكبار هذه رواية عذبة عذوبة نسغ ثمرة برتقال حلوة رواية إنسانية تصف البراة التي يمكن لقلب طفل أن يحملها وتعرفنا إلى روح الشاعر الفطرية حكاية طفل يحمل دما سكان البرازيل الأصليين طفل يسرق كل صباح من حديقة أحد الأثريا زهرة لأجل معلمته وهو يتسال بمنتهى البراة ألم يمنح الله الزهور لكل الناس
ثم واصلت حرث الطريق حافي القدمين لا أملك من زاد غير عصاي وجلبابي القصير المهترئ كخرقة كانت شمس الظهيرة قد بدأت تلفح وجهي ورقبتي وكنت كل حين ألتفت إلى الخلف أطمئن أن لا أحد يقتفي أثري ولاحت لي عبر الربوات والشعاب خيام ودواوير خيام قطعان وكلاب ورعاة وكانت الأرض تنسحب تحت قدمي العاريتين المغبرتين وظننتني تائها في هذه الأرض الشاسعة الغريبة وخشيت ألا يوصلني هذا السبيل الذي أسلكه إلى شي بيد أني لم أكن أمتلك من خيار غير مواصلة المسير حتى التوقف لالتقاط أنفاسي اللاهثة كان مضيعة للوقت بالنسبة لي ومثارا للقلق
تستلهم ديانا وين جونز في هذا الجز من عالم هاول أجوا ألف ليلة وليلة فتخلق لنا شخصية عبدالله تاجر البسط الذي يزجي وقته الممل في أحلام يقظة مفعمة بالحركة والألوان والروائح والحظ السعيد ورغم أن هذا الجز نشر بعد أربع سنوات من إصدار قلعة هاول فإننا ننتقل معه عبر الزمن مثلما ينتقل عبدالله على بساطه السحري لنعيش في عالم الليالي الساحر والجن والعفاريت الزرق والأماني التي يحققها الجني بعد لأي وجهد
بـدت الاربعينيـات لــي مرحلة متقدمة عندما كنت في العشرينيات من عمـري ليست مرتبطة بالجـدات لكنهـا بالتأكيـد ليسـت شـابة لطالمـا اعتقدت أن مـن بلغوا الأربعين عامـا يجـب أن يشعروا ببعض الحزن بشأن بلوغهم هذه المرحلة من حياتهم لـم أكـن أعـرف أن معظمهـم يشـعر بالشـعور نفسه الذي كان داخـل راسي العشريني ولكن بشكل أفضل وأكثر حكمة وثقة لم يكن لدي اي طريقة لمعرفـة أن معظمهـم لـن يفضلـوا العودة إلـى العشرينيات مرة أخرى حتـى لـو دفعـت لهـم الاموال وأنهم يحبون بالفعل كونهم في الاربعينيات لـم أعلـم قـط كـم يمكـن أن يكون التقدم في العمـر جميـلا ومفعمـا بالسـلام إنـك ببساطة تتوقـف عـن الاهتمام بالاشيا غير المهمـة ومعظم الأشيا ليست مهمة جدا
-1718346343.jpeg)
