جحافل لا نهائية من النخل تتدحرج أفقياً، بانتظامٍ وخفّة، خلف جسمٍ بشريّ ضئيل، متجهةً إلى قرية «الغزالة» لتدمّرها تماماً. وفيما يعيش سكان القرية وأهلها رعب اللحظات الأخيرة في انتظار قدرهم المحتوم الذي يرسمه شخصٌ يسعى للانتقام، ثمّة مواضٍ تتكشّف، وأحداثٌ تظهر، وحكاياتٌ تتناسل لتروي قصة قريتَين خياليّتين.
في أجواء غرائبيّة، وعلاقاتٍ أغرب بين شخوص روايته، يشتبك «أحمد كامل» مع فكرة العجز البشري، ويخوض في عوالم الرغبات السرّية، التي لا يجرؤ الناس على إعلانها، أو البوح بها.
«جبل المجازات»، رواية تستلهم من مأثورات القرى في الريف المصري، ومعتقدات ناسها، وحكاياتهم الخرافية، لتبني أسطورتها الخاصة.
"اكتشف الدروس العميقة حول الطموح والجشع في 'فجر السايرينات'، الجزء الخامس والمثير من 'ملحمة البحور السبعة'. تأمل في قيمة المكاسب والخسائر من خلال مغامرة
جات الرياح هذه المرة بما يشتهيه ليجد نفسه داخل أحد الجماعات الدينية التي تسعى إلى كل ما تشتهيه أنفسهم معتمدين في ذلك على المظهر لا الجوهر وتناسوا أن الدين يكمن في الصراط المستقيم قبل أن يكون ركعات وصيام
أصحبكم في هذا الكتاب في رحلة أدبية ممتعة مع نظرات المنفلوطي أقف معكم عند بعض نظراته نتأمل معا جمال الأسلوب وسحر البيان وبلاغة الكلمة هي مقولات من الأدب الرفيع تنوعت موضوعاتها فشملت الحياة والموت والعلم والجهل والصدق والكذب والحب والبغض فهي إذن مقولات عن الحياة بكل ما فيها وكل مقولة منها تقابلها ترجمتي الإنكليزية وهي ترجمة أرجو أن أكون قد وفقت فيها ثم أنت الحكم في ذلك أيها القارئ الكريم
نبذة عن كتاب ( القلب والإبدال للأصمعي دراسة وتجميع )
يُعنى هذا الكتاب بجمع نصوص كتاب (القلب والإبدال للأصمعي) المفقود، من خلال استقراء التراث اللغويّ العربي، معتمًدا على معايير وضوابط محكَمة في اختيار هذه النُّصوص، وترتيبها وتنظيمها وفق منهج علميٍّ رصين؛ ليكون قريبًا من الصورة التي تركها عليها المؤلفُ رحمه الله، يسبقُه دراسةٌ مفصَّلة عن المؤلِّف والمؤلَّف. ويلحقه فهارس فنيَّة لخدمة القارئ؛ إسهامًا في إخراج كنزٍ من كنوز ذلك التُّراث الذي فُقِد أكثرُه بأسباب مختلفة. وإحياءً لتُراثِ عَلَمٍ فذٍّ من عُلماء اللغُّة الذين كان لهم الأثرُ الكبير في هذ اللُّغة المباركة.
لكل إنسان وظيفة وهدف في الحياة فلم يخلقنا الله عبثا ولم يضع في داخلنا قدرات ومواهب عبثا فلكل إنسان دوره الهام الذي دونه لا تستقم الأمور أيا كانت قدراته ولكن ليس كل إنسان يدرك هذا ويقوم بتوظيف قدراته أو إنسانيته بشكل صحيح علينا أن نكتشف ذواتنا أولا علينا أن نقترب منها وندرك دواخلنا جيدا لنستطيع أن نحدد ما يمكننا القيام به وما لا يمكننا القيام به وبالتالي سنحدد وجهتنا ودورنا في الحياة حينها سنتمكن من مواجهة الصعاب فإما أن تكون نقطة تغيير وتحول بحياتنا أو نهوى بأنفسنا إلى قاع اليأس والاستسلام
. أثَّرت الحضارة العربية في الحضارة الأوروبية بشكل كبير؛ حيث شمل تأثيرها جميع المجالات الروحية والمادية، فكانت أرض العرب مهدًا للرسالات السماوية الثلاث، وأيضًا حازت قصب السبق في تعليم العالم التدوين والصناعات السلمية والحربية، وعلوم الكيمياء والميكانيكا والفيزياء، كما قدمت للعالم الكثير في مجالات الطب؛ فكانت كُتب «الرازي» و«ابن سينا» هي المراجع المعتمدة لفترة طويلة بجامعات أوروبا. وامتدَّ التأثير العربي فشمل مجالات الفن والعمارة والموسيقى، كما امتدَّ إلى الأدب؛ فنجد أن القصة الأوروبية تأثرت بفنون المقامة العربية؛ لذلك يُقرر العقاد في هذا الكتاب أن أثر أوروبا الحديثة في النهضة العربية هو نوع من سداد الديون، من حضارة استفادت الكثير، إلى حضارة أنارت العالمَ وقتَ أن سادتْه الظلماتُ، مُختتمًا كتابه بالآية البليغة: «وتلك الأيام نُداولها بين الناس
