الثلاثين هذا السن الذي لا تدرك روعته إلا من عاشته و إختبرت كل تفاصيله هو بداية الأنوثة الناضجة و عيش الأحلام الفائته تجمع فيه المرأة الجمال و الشباب و العقل و الماده رواية في تطوير الذات مستوحاه من كتاب العادات السبع للناس الأكثر فعاليه تتحدث عن أربعة صديقات ثلاثينيات محبطات يقرأن كتاب يشرح لهن خطوات توصلهن إلى السعاده الداخليه و إدراك أن الشخص الوحيد الذي يملكن تغييره هو أنفسهن ليقعن أخيرا في لهج المرأة التي في داخلهن
لكيميا الحب نسيج خاص أغمض عينيك وابتسم فقط سأمسك بنظارتي وأنزعها بلطف لأضعها على يميني وأكتب هنا بصمت مودع علمتني دراستي ن أهم عنصر في الحياة هو الأكسجين وعلمني قلبي أن أهم عنصر في حياتي هو أنت كيميائيتي في الحياة وأكسجيني الذي أتنفس منه الحب والسعادة و الفرح وثورتي العاطفية عندما أحببت الكتابة
حين شاركني الأستاذ محمد الصفار مؤلف هذا الكتاب بمسودته منذ بضع أشهر سعدت جدا وذلك لأكثر من سبب أولا لأني من المهتمين والمنشغلين والعاملين في مجال العافية والسعادة المجتمعية فجا الكتاب ليلامس صلب تخصصي واهتمامي وليضيف لي من المعرفة قدرا كبيرا وليفتح لي أبواب جديدة للنظر والتأمل في هذا الموضوع وثانيا لأن الكتب العربية الأصيلة وأعني بذلك الكتب غير المترجمة التي تناولت هذا الموضوع شحيحة جدا في المكتبة العربية بل تكاد تعد على أصابع اليد الواحدةكتاب كن جميلا تكن سعيدا بالإضافة لكونه من الكتب العربية القليلة في هذا المجال كما أسلفت فإنه يتناول الموضوع بمنهجية غير مسبوقة ورؤية مختلفة انفرد بها الكاتب
كان يا ما كان في سالف الذكرى في الطرف القصي من البحر الأبيض المتوسط جزيرة هام في حبها الرحالة والحجاج والتجار وفرسان الحروب المقدسة فكانوا لفرط جمالها وزرقتها إما لا يطيقون فراقها أو يحاولون أن يجروها معهم بحبال متينة إلى بلادهملعلها محض أساطيرغير أن الأساطير ما وجدت إلا لكي تقص علينا ما تسلل من ذاكرة التاريخيوناني وتركية يكبر الحب بينهما على أرض قبرص عام م غير أن منطق الحرب لا يبقي على شي دون تدمير أو تقسيم يفترقان يلتقيان ويبتعدان لكن التاريخ يأبى إلا أن يفرض نفسه على الحاضر
تشرين الأول الشهر الأول على انتها المجزرة جا الشتا سريعا وهطلت أمطار غزيرة كانت تتوق لمصافحة الأرض غسلت الطرقات من الدما التي كانت تلون اسفلته لكنها لم تغسل الأرواح من اليتم الذي اكتسح المخيم والحي لم يجد أحد من ساكنيه دوا لتنظيف الذاكرة من لوعات الماضي القاتم لم يعثر أحدهم على ترياق لكبح تدفق صور المجزرة التي أبت إلا أن تكون حاضرة بين أوقاتهم كلها كانت إلين تبحث عن أي أحد يجتث من عمق قلبها الغصة التي ربضت تشاكس هدأة ذاتها يعطل ولو لوقت قصير هذا الخوف الذي ظل شريك النبض والأنفاس يمحق القهر الذي سار في دمها غير مكترث بطفولتها يكدر صفا ذاتها ودمية وجودها
Now in paperback, considered one of the greatest works of Persian literature, "The Big Red Book" is one of the masterpieces of Rumi, the medieval Sufi mystic who also happens to be the most popular poet in America.
هنالك العديد من الأشيا التي لا يمكن للفن فعلها لا يمكن للفن إحيا الموتى لا يمكن للفن حل المشاكل بين الأصدقا أو حل مشكلة الاحتباس الحراري ورغم هذا فإن للفن بعض الوظائف الخارقة للعادة قدرة غريبة للتفاوض بين البشر خاصة بين أولئك الذين لم يسبق لهم الالتقا من قبل والذين بإمكانهم أن يثروا ويكملوا حياة بعضهم البعض وله أيضا قدرة على خلق الألفة لديه طريقة مميزة يشفي بها الجروح وأفضل من هذا بإمكانه أن يوضح لنا أنه ليست كل الجروح بحاجة للشفا وليست كل الندوب قبيحة أولييا لاينغ المرأة التي انتقلت إلى مدينة نيويورك لأنها كانت واقعة في الحب وفجأة دون سابق إنذار وبعد أن تركت موطنها ف ي لندن غير حبيبها رأيه ولم يعد يريد أن يعيش معها في نيويورك وفي غياب الحب وجدت نفسها تتمسك بيأس بالمدينة ذاتها وقررت البقا في نيويورك وحيدة لتبدأ رحلة الشفا الطويلة في هذه الرحلة تعرفت أولييا على أعمال أربعة من أهم فناني القرن العشرين والذين تناولوا ثيمة الوحدة بشكل مكثف في أعمالهم إدوارد هور ندي وارهول هنري دارجر ودييد ووننارويتش لم يكونوا جميعا سكانا دائمين للمدينة الوحيدة ولكنهم كانوا يعرفون الكثير عن المسافات بين البشر ومعنى شعورنا بالوحدة حتى ونحن بين الجموع
في مزرعة الحيوان يصدّق الحصان (بوكسر) كل ما يقال له، ويعمل بدأب ليل نهار. تعبّد هذه السذاجة الخالصة الدرب للأشرار كي حكموا عالمنا. السذاجة ليست معصومة. على السذاجة أن تترافق مع الذكاء والمعرفة والحذر والتبصر. هذه هي الحكمة. كي تكون حكيماً عليك أن تعرف الشر وتراه بوضوح وعليك أيضاً أن تكون ساذجاً بما يكفي كي تؤمن بقدرتك على مقاومته. عبر مجموعته القصصية يسعى عدي الزعبي إلى طرح تساؤل حول حدود الحكمة، وعلاقتها مع السذاجة، السذاجة الحمقاء غير الحكيمة، والحكمة الشريرة غير الساذجة، تكادان تسودان عالمنا لتنشرا الحيرة والعتمة وتجعل العالم خليطاً مبهماً خطراً من الأشياء والأفكار والحكايا.