كتاب ديني في المعاني المستفادة من القرن الكريم وكيف تشكل حاملا حقيقيا لحياتناوكيف يدخلنا القرن الكريم لحياة السلام النفسي والسلامة الاجتماعيةويكون سندا لنا في حياتنا المعاصرة المزيد من المعلومات كتاب ديني في المعاني المستفادة من القرن الكريم وكيف تشكل حاملا حقيقيا لحياتناوكيف يدخلنا القرن الكريم لحياة السلام النفسي والسلامة الاجتماعيةويكون سندا لنا في حياتنا المعاصرة
فى البداية تحدث الكاتب عن طبيعة الزواج وما لا نراه إلا عند خسارته ولا ندرك معانيه على الرغم من بساطته متوقعين أمر وما يحدث هو شى خر ويأخذنا الكاتب فى جولة من فصلا متنوعا عن العلاقات وحقيقة الأمر الذى لا نكتشفه إلا بعد الزواج ومع ذلك لا ندركه فيبدأ بقرار الزواج وفترة الخطوبة التى تقتصر على المشاعر والكلمات الرقيقة والهدايا ثم يتطرق لأمور أكثر متعة عندما يكون اسم الفصل رسالة مغلفة بكلمات بسيطة وجذابة وهى الزواج ليس مصحة نفسية متناولا وضع يلجأ له الكثيرون عندما يعبرون عن الزواج على أنه راحة أو هروب من حياة قاسية وإعادة ترتيب لحياة مضطربة واصفا هذه الطريقة فى التعامل مع قرار الزواج على أنها جريمة مكتملة الأركان
من يوميات هند :
كل مرحلة من حياة الانسان جميلة اذا تقبلها الشخص بظروفها المختلفة ، تظل بعض تفاصيلها محفورة في الذهن بحلوها ومرها على مدى السنين .
مرحلة المراهقة من اكثر المراحل الحرجة التي مررت بها ، لم اكن اتفهم في ذلك الوقت كيف يتعامل معي الجميع هل مازلت طفلة صغيرة محظورة هي عني مواضيع الكبار ، ام فتاة كبيرة دخلت في عالم المفكرين والمسؤوليات .
هند هنا ، هي وجه يعكس حيثيات الحياة لدى العديد من الفتيات المراهقات في المجتمع الخليجي ومايتشعب من هذه الحياة المتصلة بالاقارب أوالأصدقاء أوعلاقات اجتماعية أخرى.
كوني مررت بالمراهقة في يوم من الايام ، استطيع أن اقول لهند : لابد ان يوجد لديك أمل دائما تبحثين عنه وتنتظرينه رغم كل ما ستواجهينه من عواصف في حياتك وعثرات في خطواتك ، تعلمي بأن الامل هو سكينة داخلية تجعلك مبتسمة رغم الالم .
نبدة تعريفية عن كتاب خيال ... في كل صفحة قد تجد ذاتك أو روحك ربما تلتمس شعور خاص بك في هذا الكتاب قد تجد بقايا ماضيك أو ومضات حاضرك قد تمسك أغنية ذُكرت، لإحساس ومشاعر تخفي وراءها موقف حدث لك أوحالة تعبر عنك ،أو خيال.. انه كتاب يتفاعل مع الوجدان مباشرة دون
قواعد الوسائل وأثرها في ترشيد التنمية المستدامة :
لا شك أن الوسائل هي الوسائل التي تُفضي إلى المقاصد ، وهي غير مقصودة بذاتها ‘ وإنما لتحصيل مقاصدها على نحوِ أكمل ، ومن دونها قد لا يتحصل المقصد ، وقد لا يكون له ظهور ، إذ أن المقاصد تقتظي أسباباً تتجلى من خلالها ، ووثاقة هذا الإرتباط مكنت من إنتقال حكم المقصد إلى وسيلته ، وترتيب فضلها على فضله . وأمام تجدد الوسائل وإتساعها بتبدل الأحوال وتطاول الأزمان ، كان لا بد من أصول تجمع شواردها ، وتضبط فروعها وجزئياتها .
